中原中也は1907年に生まれ、30歳の1937年にこの世を去りました。来年2027年には生誕120年を迎えます。100年以上前を生きた詩人が、なぜ今の時代の羅針盤になるのでしょうか。
まずここ数十年の日本を振り返りたいと思います。
平成という時代が残したものは何だったのでしょうか。
「カネだけ」「今だけ」「自分だけ」——そういう価値観が社会の空気となり、人々は自分を大きく見せることに疲弊し続けたように感じます。
そして今、令和に生きる私たちはその呪縛からやっと解き放たれようとしています。
しかし、何かが足りない気がするんです。
心の中の言葉が、見つかりません。
「自分の心に正直に叫ぶ言葉」を、私たちはどこかで失ってしまったのかもしれませんね。
そこを中原中也が埋めてくれるような気がするんです。
中也の代表作にこんな一節があります。「汚れつちまつた悲しみに」——この言葉を読んだときどう感じるでしょうか。私は、恰好つけているようで、めちゃくちゃ正直だなぁと思いました。
弱さを隠さず、割り切れない感情をそのまま差し出してくる。
平成が「武装としての」恰好つけだったとすれば、中也の「恰好つけ」はまったく違うように思います。自分の弱さや素直な感情を、美しく提示するための礼儀であり美学とも言えるかもしれません。
中也の言葉には、平成の時代が削り取ってしまった「抒情」と「心の余裕」を感じます。季節の匂い、雨の音、倦む心——そういうものを、カネや効率とはまったく別の次元で真剣に扱った結果の言葉!!
それが今の時代に、深く刺さるのだと感じます。
そして今、もう一つの大きな波(Big Wave)が来ています。
AIとロボットが、人間の仕事を急速に置き換えていく大波です。AIは最短距離で「正解」を出します。そして効率がすべてを支配しようとしています。
そのとき、「汚れつちまつた悲しみ」のような「割り切れない感情」や「正直な心情の吐露」は、生産性の観点からは無駄なものになります。
でも、よく考えてみると、
その「無駄」こそが、人間が人間であるための最後の聖域であるように思えます。
AIは正解を出せても、魂の痛みを詩にする必要性を感じることはありません。
恰好をつけながら、素直に泣くこともできません。
中也が体現した「割り切れない心の揺れを、美しく差し出す」という行為——それはAIには決して真似できない、人間だけに許された表現なのですね。
「仕事はAIに、心は中也に」
これが、令和を生きる私たちの指針になるのではと思うわけです。
中原中也は「今の時代に欠けている、素直で剥き出しの人間性を取り戻せ」と、100年の時を超えて訴えかけています。
その声に、耳を傾けると、
活字の中に眠っていた詩が、音となって自らの歩む道を照らし始めます。
そしてそこから、ピナコテカの「音詩之道」は始まりました。
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